A CORRUPÇÃO MORAL E MATERIAL
A corrupção é um problema. Mas é sobretudo um problema para as economias pobres, que têm legitimidade institucional fraca, e vulnerabilidade política - o que afeta os seus níveis de segurança.
Ou seja, é um problema sobre problemas, e o resultado natural num cenário muito mau.
A liberdade da razão pode enfrentar a corrupção. Mas não há liberdade para uma razão restrita, a que separa os interesses públicos dos privados, como o céu dos infernos.
A corrupção moral estará caraterizada como a) uma alteração do comportamento para atingir objetivos diferentes dos que estavam fixados; b) por ser um exercício de engano público com motivos privados, ou públicos.
É um golpe na moralização pública. A corrupção material 1) do desvio de meios para atingir outros fins; 2) através de meios que alcançam um fim que benefícia outros, com dano público ou para o próprio fim alcançado, o que se projeta nas economias deficitárias.
Neste cenário, será muito difícil que a virtude venha da ordem, e muito menos a glória e a boa fortuna de Maquiavel.
Tendo isto em conta, querem criar as virtudes para combater a corrupção política.
Segundo Sancho Pança, querem o político que chega nu, para o governo sem interesses, e que depois partirá, desresponsabilizando-se com os efeitos do demando, porque também partirá nu. Assim, parece que os ganhos do bom exercício político devem estar no interesse pessoal, estando acautelados os danos públicos pela lei.
Acontece que uma sociedade civil de aflitos negligencia o poder, procurando a salvação no reforço excessivo da lei e da acusação pronta. Por exemplo, é o que se diz no neoliberalismo competitivo.
Querem criar as virtudes para combater a corrupção política.
O problema da corrupção revela:
A economia pobre;
Legitimidades institucionais fracas;
Vulnerabilidade política;
Menos segurança.
A economia pobre;
Legitimidades institucionais fracas;
Vulnerabilidade política;
Menos segurança.
corrupção moral:
a alteração do comportamento para atingir objetivos diferentes dos que estavam fixados;
um exercício de engano público com motivos privados, ou públicos.
a alteração do comportamento para atingir objetivos diferentes dos que estavam fixados;
um exercício de engano público com motivos privados, ou públicos.
corrupção material:
o desvio de meios para atingir outros fins;
a utilização de meios que alcançam um fim que benefícia outros, com dano público ou para o próprio fim alcançado.
o desvio de meios para atingir outros fins;
a utilização de meios que alcançam um fim que benefícia outros, com dano público ou para o próprio fim alcançado.
Ou seja, é um problema sobre problemas, e o resultado natural num cenário muito mau.
A corrupção moral estará caraterizada como a) uma alteração do comportamento para atingir objetivos diferentes dos que estavam fixados; b) por ser um exercício de engano público com motivos privados, ou públicos.
É um golpe na moralização pública. A corrupção material 1) do desvio de meios para atingir outros fins; 2) através de meios que alcançam um fim que benefícia outros, com dano público ou para o próprio fim alcançado, o que se projeta nas economias deficitárias.
Tendo isto em conta, querem criar as virtudes para combater a corrupção política.
Segundo Sancho Pança, querem o político que chega nu, para o governo sem interesses, e que depois partirá, desresponsabilizando-se com os efeitos do demando, porque também partirá nu. Assim, parece que os ganhos do bom exercício político devem estar no interesse pessoal, estando acautelados os danos públicos pela lei.
Acontece que uma sociedade civil de aflitos negligencia o poder, procurando a salvação no reforço excessivo da lei e da acusação pronta. Por exemplo, é o que se diz no neoliberalismo competitivo.
Março - 2019 EXTRATEXTO.pt
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